Le remerciement

Serviteurs d’Allah !

Craignez Allah car la crainte d’Allah est la meilleure chose que vous puissiez faire et obtenir.



O musulmans !

Remercier Allah pour Ses bienfaits qui sont innombrables est un devoir, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Nous avons recommandé à l’homme ses deux géniteurs. Sa mère
l’a porté en allant d’affaiblissement en affaiblissement. Son sevrage
se fait au bout de deux ans. « Rends grâce à Moi et à tes géniteurs !
C’est à Moi qu’aboutit toute destinée} ; et Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Evoquez-Moi (par la pensée et les actes) et Je vous aurai présents à l’esprit. Rendez-Moi grâce et ne me reniez point !}; et Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Et rendez grâce à Allah pour son bienfait si c’est (vraiment) Lui que vous adorez}.



Le remerciement (la reconnaissance) d’Allah s’oppose à l’ingratitude
(la mécréance) envers Allah, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme hétérogène (aux
composants divers) pour le mettre à l’épreuve et c’est pourquoi Nous
l’avons doté de l’ouïe et de la vue. Nous l’avons guidé sur sa voie,
soit celle de la reconnaissance (gratitude), soit celle de la négation}.



La plus grande reconnaissance est la foi en Allah (qu'il soit exalté),
l’accomplissement de Ses obligations et de Ses devoirs, et
l’éloignement de Ses interdictions ; puis, la reconnaissance pour tous
les autres bienfaits. De même que la plus grande ingratitude pour les
bienfaits est la négation (mécréance) du message, le détournement de la
foi en Allah (qu'il soit exalté), l’abandon des obligations et des
devoirs qu’Allah a ordonnés et commettre les péchés ; ensuite, la
négation de tous les autres bienfaits.



La récompense pour le remerciement d’Allah (qu'il soit exalté) est très
grande ; Allah préserve des châtiments et éloigne les malheurs grâce au
remerciement, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Qu’est-ce qu’Allah a à faire de votre supplice une fois que
vous avez rendu grâce et que vous avez cru ? Allah rend toujours grâce
et il est parfaitement sachant} ; et Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Le peuple de Loth aussi a qualifié les avertissements de
mensonges. Nous lâchâmes sur eux une pluie de fines pierres sauf la
famille de Loth, Nous la sauvâmes avant l’aube. Par un effet de Notre
bonté. Voilà comment Nous récompensons celui qui (Nous) a rendu grâce}.



Les bienfaits augmentent grâce au remerciement et la bénédiction dure longtemps, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Et lorsque votre Seigneur a proclamé sans ambages : «
Assurément, si vous rendez grâce, Je vous donnerai encore plus, et si
vous reniez, Mon châtiment est bien dur »}.



Et lorsque ceux qui remercient Allah verront la beauté du paradis, ses délices et le plaisir d’y vivre, ils diront :

{Ils dirent : « La louange est à Allah qui nous a tenu Sa
promesse et nous a fait hériter de la terre où nous nous installons à
l’endroit que nous voulons du Paradis. Quel beau salaire que celui des
gens qui œuvrent !}.



Le remerciement est une qualité des prophètes, des messagers et des
serviteurs pieux d’Allah, Allah (qu'il soit exalté) a dit à propos de
Noé (que la paix soit sur lui) :

{Il était un esclave (d’Allah) plein de reconnaissance} ; et il a dit à propos d’Abraham l’ami d’Allah (que la paix soit sur lui) :

{Abraham était (à lui seul) une nation, plein d’obéissance
confiante à Allah et pur monothéiste. Il n’a jamais appartenu aux
associateurs. Lui (à Allah) rendant grâce pour Ses bienfaits. Il
(Allah) l’a élu et guidé sur une voie rectiligne}.

Et Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Et très peu parmi Mes esclaves sont les reconnaissants}.



La réalité du remerciement est : faire l’éloge du “Bienfaiteur” (Allah)
Le très Grand et Le très Haut pour Ses bienfaits, se les rappeler et
parler d’eux avec la langue, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Et quant aux bienfaits de ton Seigneur, laisses-en apparaître les bons effets}.



Le remerciement est aussi l’amour du “Bienfaiteur” Le très Grand Haut
et Le très Haut avec le cœur, et accomplir les actes qui Lui plaisent,
Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Agissez, famille de David, par pure reconnaissance et très peu parmi Mes esclaves sont les reconnaissants}.



Le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Aimez beaucoup Allah de vos cœurs pour les bienfaits qu’il vous donne)
; et Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit : -« Le messager
d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) priait la nuit jusqu’à ce
que ses pieds se fendent ; je dis alors : « O Messager d’Allah ! Tu
accomplis cela alors qu’Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs
». Il dit : (Ne devrais-je pas être un serviteur reconnaissant)
rapporté par Al-Boukhari, ceci nous montre que l’accomplissement des
bonnes actions est un remerciement d’Allah (qu'il soit exalté).



Le remerciement est aussi le fait d’utiliser le bienfait pour ce
qu’Allah (qu'il soit exalté) aime ; comme les membres du corps, si le
musulman les utilise dans l’obéissance d’Allah et dans ce qu’Allah lui
a rendu licite, il aura alors remercié Allah pour les membres de son
corps ; mais si le serviteur utilise les membres de son corps pour
commettre des péchés, alors il ne remerciera pas Allah et combattra son
Seigneur avec les bienfaits qu’il lui a donné. De même que l’argent, si
le musulman le dépense dans ce qui est obligatoire, préférable ou
permis en recherchant ainsi la récompense d’Allah, il aura alors
remercié Allah pour le bienfait de l’argent ; mais si le serviteur
l’utilise dans la désobéissance d’Allah (qu'il soit exalté) ou les
choses détestées ou les choses permises futiles et nuisibles, il ne
remerciera pas Allah Le très Grand et Le très Haut, et il utilisera
l’argent dans ce qui met son Seigneur en colère, et cet argent sera un
malheur pour lui dans ce monde et dans l’autre.



Si le serviteur profite des bonnes choses et de ce qui est permis, et
remercie ensuite pour ces choses tout en sachant que ce sont des
bienfaits qu’Allah a donnés à ses serviteurs, il sera alors
reconnaissant pour ces bienfaits ; mais s’il oublie Le Bienfaiteur, Le
très Grand et Le très Haut, il aura alors exposé les bienfaits au
changement, Allah (qu'il soit exalté) a dit :

{Allah a cité en parabole une ville qui vivait dans la sécurité
et la confiance, et voyait venir de partout vers elle son lot de biens
en toute abondance et sérénité. Elle renia alors les bienfaits d’Allah,
et Allah lui fit donc goûter au voile (obsédant) de la faim et de la
peur pour ce qu’ils faisaient}.



De plus, quel que soit l’effort que le musulman fournit pour remercier,
il ne pourra jamais remercier les bienfaits d’Allah parfaitement, selon
la parole d’Allah (qu'il soit exalté) :

{Si vous énumérez les effets de la bonté d’Allah, vous n’en
connaîtrez point le nombre. Certes, Allah est parfaitement Absoluteur
et Miséricordieux}.

Et selon la parole du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

(Aucun d’entre vous n’entrera au paradis grâce à ses actions) ; ils dirent :

-« Même toi, O Messager d’Allah ! » ; il dit :

(Même moi, sauf si Allah étend Sa miséricorde sur moi).

Donc, il suffit au musulman de savoir qu'il ne pourra jamais remercier
pour les bienfaits de son Seigneur comme il le faut, et il doit savoir
aussi que le remerciement a besoin d’encore plus de remerciement. Il
doit obéir aux ordres de son Seigneur et s’éloigner de Sa désobéissance
; et le plus grand bienfait est l’obéissance d’Allah (qu'il soit
glorifié et exalté) ; par conséquent, il ne doit pas l’annuler en
commettant les péchés et il ne doit pas accomplir des actes qui diminue
la valeur de son obéissance ; de même qu'il doit faire suivre
l’obéissance par une autre, car accomplir une bonne action après une
bonne action, est le remerciement de cette bonne action et une
augmentation de la récompense.



Pour chaque obéissance qu’Allah a ordonnée, il a prescrit des
obéissances du même genre pour que le musulman se rapproche encore plus
d’Allah et pour qu’Allah fasse entrer Son serviteur dans les hauts
degrés du paradis ; donc, pour la prière, la Zakat, le jeûne, le
pèlerinage et autres, Allah a prescrit des œuvres surérogatoires comme
ces obéissances, qui complètent les manques (les imperfections) s’y
trouvant, et pour que les gens rivalisent dans l’accomplissement des
bonnes œuvres.



Donc, quiconque jeûne le mois de Ramadan et le fait suivre par six
jours de jeûne pendant le mois de Shawwaal, obtiendra la récompense
d’avoir jeûné toute sa vie, comme il est rapporté dans un hadith
authentique ; et grâce aux jeûnes surérogatoires, Allah élève les
degrés et efface les péchés.



Les prières surérogatoires, les dépenses faites après la Zakat, les
pèlerinages et les Oumrahs surérogatoires, et les autres œuvres
surérogatoires sont un remerciement pratique d’Allah (qu'il soit
exalté) ; avec ces œuvres, Allah purifie les serviteurs et leur donne
une grande récompense le jour du jugement.





Serviteurs d’Allah !

Quelle bonne chose que de faire suivre les bonnes œuvres par d’autres
bonnes œuvres ! Car c’est ainsi que nous obtenons la satisfaction
d’Allah, l’augmentation de Sa récompense et la protection contre Son
châtiment. Et quelle bonne chose que d’accomplir de bonnes actions
après avoir commis un péché ! Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{Et accomplis la Salat aux deux extrémités du jour et à
certaines heures de la nuit. Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises.
Cela est une exhortation pour ceux qui réfléchissent}.



Et quelle mauvaise chose que de faire suivre les bonnes œuvres par les
péchés ! Car Allah (qu'Il soit exalté) est alors en colère, Sa
récompense diminue ou la personne en est privé, et les actions sont
annulées ; Allah (qu'Il soit exalté) a dit :

{O vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos œuvres}.



Restez dans l’obéissance de votre Seigneur pendant tous les mois et
tous les jours, car le Seigneur du mois de Ramadan est le Seigneur des
mois et des années, et Il est digne d’être adoré à toute époque et dans
tous les endroits. On dit à Bichr Al-Haafi (qu'Allah lui fasse
miséricorde) :

-« Un groupe de gens font beaucoup d’efforts et adorent Allah pendant
le mois de Ramadan, puis lorsque le mois se termine, ils abandonnent
leurs efforts ». Il dit alors :

-« Quel mauvais peuple, ceux qui ne connaissent Allah que pendant le
mois de Ramadan ! Car le croyant n’a pas de repos avant la rencontre de
son Seigneur ; et Allah a dit :

{Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que te vienne la certitude (la mort)} ».

Quelle belle réussite pour celui qui accomplit les bonnes actions pour
les terreurs du jour du jugement ! Et quel regret pour celui qui a
oublié le jour du jugement et a trouvé les mauvaises actions et les
grands péchés dans sa tombe !



Serviteurs d’Allah, restez toujours sur le chemin droit de votre
Seigneur et accrochez-vous à la Sounnah de votre prophète (qu'Allah
prie sur lui et le salue) qui est décrit par une moralité éminente ; et
méfiez-vous du diable et des passions car il était enchaîné pendant le
mois de Ramadan et il veut se venger en rendant les bonnes œuvres
vaines ; donc, demandez l’aide de votre Seigneur contre lui, et
faites-le retourner en étant déçu et en déroute, en restant toujours
dans l’obéissance de votre Seigneur afin que votre effort soit
récompensé :

{O vous qui avez cru ! Craignez pieusement Allah et que chaque
être voie bien ce qu'il a avancé pour demain. Craignez pieusement
Allah, Allah est parfaitement au courant de ce que vous faites}.



Cheikh Ali ibn Abderrahmaane Al-Houdhéïfi.